Arapça - Türkçe İslam Sözlüğü

Hadis

hadith

Hadis, Hz. Peygamber'in söz, fiil ve onaylarını aktaran rivayetlerdir. İslam'ın ikinci temel kaynağı olan hadis, fıkıh, akide ve ahlakta belirleyici rol oynar. Buhârî ve Müslim'in Sahih'leri en güvenilir hadis koleksiyonlarıdır. Hadisler; senedine (senedin kopukluğu-devamlılığı) ve metnine göre sahih, hasen ve zayıf gibi sınıflara ayrılır.

İsnad (Senet)

isnād

İsnad (senet), bir hadisi Hz. Peygamber'e ulaştıran râviler zinciridir. Hadisin güvenilirliği büyük ölçüde isnadın sağlamlığına bağlıdır. İslam alimleri, isnad sistemini "dinin önemli bir parçası" ve yalan uydurulmasına karşı en büyük güvence olarak görmüştür. İsnad bilimi, dünya tarihinde eşsiz bir kaynak eleştirisi metodudur.

Sahih (Hadis)

ṣaḥīḥ

Sahih, hadis ilminde en üst dereceli güvenilir hadis kategorisidir. Senedi kesintisiz, râvileri adil ve zabt sahibi (kuvvetli hafızalı), şaz ve illetli olmayan hadislere sahih denir. Buhârî ve Müslim'in derlediği hadis kitapları en güvenilir koleksiyonlar olup "sahihayn" (iki sahih) adıyla anılır.

Sened (İsnad)

sanad

Sened, bir hadisin Hz. Peygamber'e ulaştığını gösteren raviler zinciridir. Hadis ilminin en özgün katkısı olan sened sistemi, rivayetlerin güvenilirliğini test etmek için kullanılır. "İsnad dinden olmasaydı herkes istediği şeyi söylerdi" sözü bu sistemin önemini vurgular. Senedin kesiksiz, ravilerin güvenilir olması, hadisin sahih sayılmasının önde gelen şartlarındandır.

Sünnet

sunnah

Sünnet, Hz. Peygamber'in söz, fiil ve takrirlerinin bütünüdür. Fıkıhta ise farz ve vacipten sonra gelen, yapılması teşvik edilen ancak terk edilmesi günah olmayan amel kategorisidir. Sünnet-i müekkede (sürekli yapılan sünnet) ve sünnet-i gayr-i müekkede olmak üzere ikiye ayrılır.

Sünnet

sunna

Sünnet, Hz. Peygamber'in söz, fiil ve onaylarından oluşan uygulamalarının bütünüdür. Fıkıhta ise yapılması sevap, terk edilmesi günah olmayan müstehap ameller için kullanılır. Sünnet-i müekkede (kuvvetli sünnet) ve sünnet-i gayr-ı müekkede olmak üzere ikiye ayrılır. Kuran'dan sonra İslam'ın ikinci temel kaynağıdır.