İslam Gündemi
Tüm Sorular/Helal / Haram
Helal / Haram Hükümleri

İslam'da faiz neden kesin olarak yasaklanmıştır?

Detaylı Fıkhi Cevap

Kuran-ı Kerim'de faiz (riba) "Allah ve Resulü ile savaşmak" olarak nitelendirilmiş ve kesin olarak haram kılınmıştır. Faizin yasaklanma sebebi; emek sarf etmeden kazanç sağlanması, ekonomik eşitsizliğin artması ve yoksulların daha da ezilmesine yol açmasıdır. Ticaret helal, faiz ise haksız bir kazanç olduğu için haramdır. Müslümanlar mali işlemlerinde faizden şiddetle kaçınmakla mükelleftirler.

Helal-Haram Dengesi ve Şüpheli Şeylerden Kaçınma

İslam'da haramlar sınırlı, helaller ise alabildiğine geniştir. Bir şeyin helal sayılması asıl olandır; haramlık ancak kesin bir nas (ayet veya sahih hadis) ile sabit olur. Hadis-i şerifte bildirildiği üzere şüpheli şeylerden kaçınmak, dinini ve ırzını korumak için en selametli yoldur.

Dinî hükümlerde şüpheye düşüldüğünde kişinin kendi mezhebinin mutemet fıkıh kitaplarına başvurması veya uzman müftülüklere danışması en sağlıklı yoldur. Zaruret hallerinde İslam fıkhının tanıdığı meşru kolaylıklardan (ruhsat) faydalanılabilir.

Konuyla İlgili Sıkça Sorulan Sorular

İslam'da faiz neden kesin olarak yasaklanmıştır?

Kuran-ı Kerim'de faiz (riba) "Allah ve Resulü ile savaşmak" olarak nitelendirilmiş ve kesin olarak haram kılınmıştır. Faizin yasaklanma sebebi; emek sarf etmeden kazanç sağlanması, ekonomik eşitsizliğin artması ve yoksulların daha da ezilmesine yol açmasıdır. Ticaret helal, faiz ise haksız bir kazanç olduğu için haramdır. Müslümanlar mali işlemlerinde faizden şiddetle kaçınmakla mükelleftirler.

Bu hükümde mezhepler arasında farklılık var mıdır?

Temel ibadetlerde Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli mezhepleri genel esaslarda ittifak halindedir. Bazı tali meselelerde delillerin yorumlanma biçimine göre farklı içtihatlar bulunabilir; bu farklılıklar müminler için bir zenginlik ve rahmet vesilesidir.

Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu Kararları, Kütüb-i Sitte hadis külliyatı ve muteber Ehl-i Sünnet fıkıh kaynakları referans alınmıştır. En doğrusunu Allah (c.c.) bilir.